Cara Delevingne's Peg the Patriarchy-outfit wekt controverse op
Het pegging-discours van dit jaar liep haast uit de hand.
Op maandagavond ontmoet gala , acteur Cara Delevingne verscheen in een ensemble dat bedoeld was om te provoceren. Om haar bijpassende witte broek zat een wit kogelvrij vest van Dior met een simpele rode slogan: Peg the Patriarchy.
Het gaat over empowerment van vrouwen, gendergelijkheid - het is een beetje zoals: 'Houd het bij de man', vertelde Delevingne Mode correspondent Keke Palmer op het evenement.
Zoals duidelijk de bedoeling was, veroorzaakte de look bommen op het internet, maar er was een groot probleem: de slogan peg the patriarchy werd niet toegeschreven aan de maker ervan. Zwarte homoseksuele voorlichter Luna Matatas gebruikt de uitdrukking sinds 2015 regelmatig in haar werk en merchandise, wat uiteindelijk de slogan in Canada in 2018 als handelsmerk werd.
Toen de Met Gala-look viraal ging, zei Matatas dat ze geen idee had dat de slogan op de outfit van Delevigne zou verschijnen.
Het zou zo gemakkelijk zijn geweest om krediet te geven, vertelde Matatas Jezebel . Het is zo'n uitbreiding van de instrumenten van het patriarchaat om competitie te hebben, om zeer ongevoelige manieren te hebben om samen in dezelfde ruimtes te zijn. We zijn allebei feministen, laten we elkaar opbeuren.
in een Instagram-bericht Dinsdag zei Matatas dat wat het meest pijn doet aan de situatie de interviews met de media zijn - waarbij Cara het schaamteloos in bezit had alsof het nog niet in bezit was. Klinkt bekend? Hoest in het kolonialisme.
Voor Matatas was het feit dat haar slogan zonder krediet werd gebruikt niet het enige slechte aan Delevingne's Met Gala-optreden. Ze zei dat de beschrijving van de acteur van de slogan als synoniem voor 'stick it to the man' platgedrukt en een verkeerde voorstelling van de oorspronkelijke bedoelingen achter het patriarchaat, vooral gezien hoe wijdverbreid die samenvatting was. reisde in de reguliere berichtgeving van de gebeurtenis.
Hoewel velen online kritiek hadden op wat zij zagen als Delevingne, suggererend dat receptieve anale seks inherent vernederend is, zei Matatas dat ze alleen praat over pegging in een metaforische zin, om de subversie van een geslachtsgebonden machtsdynamiek aan te duiden.
Voor haar betekent het patriarchaat het ondermijnen van een systeem van onderdrukking dat van invloed is op alle geslachten en wordt ondersteund door het gedrag en de ideeën van [blanke] koloniale mannelijkheid, zoals ze schreef op Instagram in juli.
Instagram-inhoud
Deze inhoud kan ook worden bekeken op de site it komt voort uit van.
Het is duidelijk dat Matatas receptieve anale seks niet slecht of beschamend vindt. Haar wekelijkse podcast De stekker gaat helemaal over anaal, met afleveringen over kont eten en een diepgaande verkenning van de prostaat.
Douchen met een waterfles Opruimen voor anale seks kan lastig zijn zonder het juiste gereedschap. Gelukkig is er één methode die overal werkt waar fijn gebotteld water wordt verkocht. Pegging, de term gecodificeerd via lezersenquête door sekscolumnist Dan Savage in 2001, is echter al lang beladen taal. In haar essay 2017 Pegging en de heteroseksualisering van anale seks, Dr. Jade Aguilar schreef dat pegging precies werd bedacht om het te markeren als een hetero, in plaats van homo, ten gunste van angstige hetero's. Ze zei dat een dergelijke framing de mensen die het beschrijft inherent in binaire heteromannen en heterovrouwen gendercategorieën plaatst.
Wanneer ze van de context werden gescheiden, merkten veel critici op dat het maar al te gemakkelijk is om een slogan als het patriarchaat te koppelen, te interpreteren als implicerend dat penetratie zelf op de een of andere manier vernederend of ontmenselijkend is. Matatas' interpretatie van de uitdrukking die ze populair maakte, is geldig, maar het is begrijpelijk dat het mensen ook op het verkeerde been kan zetten.
Met andere woorden, het haten van het woord pegging en de bijbehorende connotaties is terecht, maar het was nog steeds een ongelooflijk slechte vorm voor Dior en Delevigne om de slogan te gebruiken zonder Matatas zelfs maar te crediteren. Hoe moeilijk zou het zijn geweest om haar te erkennen op het beige tapijt?